Cara a cara entre Revilla y Urrusolo Sistiaga en la cárcel de Nanclares

Veintitrés años después de su encierro de 249 días, el empresario accedió a reunirse con su conocido captor, que había pedido verle. Ahora es un disidente de ETA

Durante 249 días con sus noches, el empresario Emiliano Revilla vivió en un agujero de cuatro metros cuadrados que recorría una y otra vez con solo dos pasos, hasta hacer más de 2.000 kilómetros, para mantener la entereza y el equilibrio mental. ETA lo mantuvo allí encerrado entre el 24 de febrero y el 30 de octubre de 1988. Lo vigilaban tres hombres y una mujer, los mismos que lo secuestraron en el portal de su casa de la plaza de Cristo Rey (Madrid), a los que no llegó a ver la cara porque iban encapuchados. Hablaba a menudo con dos de ellos. Veintitrés años después, en el otoño de 2011, se reunió con el que había conocido más, El jefe, como él lo llamaba: Joseba Urrusolo Sistiaga, uno de los coroneles de ETA, exjefe del comando Madrid, con condenas de centenares de años de cárcel por secuestro y asesinato, y ahora disidente de la banda; uno de los miembros del autodenominado grupo de Presos Comprometidos con el Irreversible Proceso de Paz.

Revilla, de 83 años, y Urrusolo Sistiaga, uno de los terroristas más buscados durante los años ochenta y parte de los noventa, cuya foto presidía todas las comisarías de policía españolas, conocido como el hombre de las mil caras,se reunieron en el interior de la cárcel, según confirman fuentes conocedoras de la reunión. Urrusolo pidió hablar con él y el empresario aceptó reencontrarse con su captor. La visita, según confirman las mismas fuentes, resultó positiva para ambos. Hablaron del pasado y del presente. Desde el entorno del empresario han declinado hacer comentarios porque, aseguran, no han podido hablar con él y desconocen si se ha producido el encuentro.

La reunión se llevó a cabo dentro del marco de los “encuentros restaurativos” organizados por la   Secretaría General de Instituciones Penitenciarias durante el Gobierno socialista con la colaboración de la oficina de víctimas del terrorismo del Ejecutivo vasco. Se iniciaron en la primavera de 2011 a petición de los presos de Nanclares de Oca (Álava) —ahora en la nueva prisión de Zaballa—, una veintena de reclusos, de los más de 500 internos de ETA en España, que han rechazado la violencia.

Los presos no obtienen ningún beneficio penitenciario por participar. Es la garantía de que su interés es sincero, que no buscan ninguna ventaja más allá del plano personal. Las víctimas, que se reúnen primero con un mediador, pueden abandonar el proceso en cualquier momento. Hasta ahora se han encontrado 11 víctimas con 11 presos. Algunos con un mediador presente y otros, sin él. En cinco casos, los reclusos estaban relacionados directamente con el atentado o delito que sufrió la víctima. Así ocurrió con Revilla y Urrusolo.

Fue una reunión entre dos personas que se conocieron bien durante un largo encierro de ocho meses, el tercer secuestro más largo de ETA —cuando el empresario fue liberado, aún faltaban por llegar los angustiosos 342 días del empresario José María Aldaya y los 532 del funcionario de prisiones José Antonio Ortega Lara—. Revilla ha cambiado poco desde 1988, pero sí lo han hecho las ideas de Urrusolo. Hace 23 años defendía ante el empresario la necesidad de que el Gobierno negociara con ETA —el secuestro se produjo tras la ruptura de las primeras conversaciones en Argel entre la banda terrorista y el Gobierno—, pero hablaba de la necesidad de la lucha armada.

Nueve años después del secuestro de Revilla, en 1997, Urrusolo fue detenido en Francia. Lo extraditaron a España en 2001, acusado de 16 asesinatos y dos secuestros. En distintos procedimientos judiciales ha sido condenado a más de 600 años de cárcel por, entre otros casos, el asesinato de tres policías, de un militar o el envío de un paquete bomba que provocó la muerte de dos artificieros.

Interior impulsa la 'vía Nanclares' "Fue una barbaridad pretender matarlo" Ética y autocrítica entre rejas Tras su detención, sus ideas comenzaron a cambiar. En 1997, poco después de su arresto, y tras el secuestro y asesinato del concejal popular de Ermua Miguel Ángel Blanco, firmó su primer documento abogando por el fin de la violencia. Ahora ya no pertenece a ETA.

Revilla fue secuestrado en el portal de su domicilio madrileño a las once de la noche del 24 de febrero de 1988. No lo trasladaron de ciudad, sino que lo llevaron a un zulo situado en una casa en la calle de Belisana, cerca de Arturo Soria. Era un húmedo agujero excavado bajo un corral al que se accedía con una escalera de mano. Fue liberado cerca de su domicilio, junto a los jardines del Hospital Clínico, 249 días después, tras el pago de varios cientos de millones a la banda.

La estrecha relación que mantuvieron Revilla y Urrosolo la explicó el propio empresario después de ser liberado. “Los secuestradores me dijeron que su experiencia conmigo había sido muy positiva, que han aprendido mucho”, explicó entonces el empresario. “El jefe [Urrusolo Sistiaga] me dijo: ‘Creo que ningún secuestrador ha tenido motivos para recibir tantas satisfacciones de un secuestrado como nosotros de usted’”.

Con Urrusolo tuvo largas conversaciones durante su interminable encierro. El secuestrador escuchaba las explicaciones sobre materiales de construcción del empresario soriano, un trabajador infatigable que montó un imperio a partir de la sociedad familiar de embutidos Industrias Revilla que vendió más tarde a la multinacional holandesa Unilever para dedicarse de lleno a los negocios inmobiliarios. Su captor le contaba las recientes fusiones bancarias que había leído en la prensa.

Durante sus ocho meses en el zulo, el secuestrado hizo todo lo que pudo para mantenerse sereno en un espacio minúsculo y sin luz natural: pintó cuadros, dibujó proyectos inmobiliarios, escribió unas memorias de más de 200 páginas que se quedaron en manos de sus captores, caminaba 10 horas diarias... Revilla mostró una fortaleza fuera de lo común, en las condiciones más adversas que se puedan imaginar, que le permitió salir del secuestro en buen estado de salud. Ese año cumplió los 60.

Se habló mucho en ese momento, después de las explicaciones sobre cómo había sido el secuestro, de que Revilla padecía síndrome de Estocolmo, algo que fue siempre negado por el empresario, su familia y su médico. Fueron su formidable entereza y su filosofía vital, según su médico, Arturo Fernández Cruz, los que lograron que saliera del secuestro en un estado mental tan positivo que sorprendió al juez y a los fiscales y abogados que estuvieron presentes en sus primeras declaraciones ante la justicia. “Emiliano Revilla está sorprendentemente bien. No tiene ninguna clase de síndrome de Estocolmo. Más bien habría que decir que son los secuestradores los que habrán contraído el síndrome Revilla”, aseguró el forense del caso. “Yo conozco a mi padre y sabía que iba a aguantar, a buscar salida a los momentos malos”, relató su hija Margarita a la revista Tiempo. El propio Revilla negó haberse dejado manipular por los terroristas: “No me someto a las influencias. Tengo los pies en el suelo. Estoy forjado como el hierro de los yunques”, afirmó.

Hace unos meses decidió aceptar la invitación de su secuestrador. En esta ocasión, el que está privado de libertad es Urrusolo Sistiaga, por sus múltiples condenas. Finalmente, el secuestrado pudo ver la cara a su captor encapuchado.

Mónica Ceberio Belaza

http://politica.elpais.com/politica/2012/03/03/actualidad/1330804195_549969.html

El cinismo de la "Izquierda Abertzale".

El domingo pasado conocimos la penúltima declaración de eso que llamamos la "Izquierda Abertzale". En el documento, la secta batasuna mostró su "profundo pesar" por que su "insensibilidad" ante los crímenes cometidos por ETA hubiera podido suponer una "humillación" adicional para las víctimas del terrorismo. Alguna asociación de víctimas acotó acertadamente los términos: "no han humillado a las víctimas, las han asesinado".

Además, cabe salir al paso de semejante muestra de cinismo e hipocresía, ahora que algunos pretenden no hacer frente a sus continuas mentiras: es de una enorme hipocresía y una extraordinaria muestra de cinismo expresar su "profundo pesar" por haber podido humillar a las víctimas del terrorismo y, a la vez, seguir sin exigir a la banda terrorista que desaparezca de manera incondicional y para siempre. Es un insulto al conjunto de los ciudadanos expresar su "profundo pesar" por haber podido humillar a las víctimas del terrorismo y, seguidamente, defender la impunidad de los terroristas. Es una vergüenza insoportable para los demócratas escuchar que expresan su "profundo pesar" por haber podido humillar a las víctimas del terrorismo y, sin embargo, justificarlas como producto de un conflicto político irresuelto. Es una bajeza moral y una muestra de su falta de arrepentimiento decir tal cosa y, dos días después, calificar a los asesinos de "presos políticos".

Lo de esta gente no ha sido insensibilidad sino colaboración necesaria. Hablemos tan claro como podamos: han sido colaboradores necesarios y cómplices de la banda terrorista y sus crímenes y todavía hoy lo son... puesto que ni piden su disolución incondicional ni condenan su criminal historia. Es obvio que el pesar de Batasuna es hipócrita porque no hay arrepentimiento. Difícilmente puede respetarse el dolor de las víctimas si no se condena la violencia de ETA y la propia historia de la banda, si no se exige a la organización que entregue las armas, que se disuelva y que pague como corresponde por sus crímenes.

Además, piden nada menos que una Comisión de la Verdad. Tal cosa no es necesaria en Euskadi y el resto de España (salvo para sacar a la luz todos los crímenes no resueltos y la financiación oculta). Sabemos lo que ha ocurrido en las últimas décadas: ha habido una banda terrorista que, de la mano de esta gente, ha tratado de imponer su proyecto totalitario a sangre y fuego contra la sociedad pacífica y democrática. Puesto que ellos mienten más que hablan y tergiversan el diccionario entero, mantengamos al menos nuestra dignidad y digamos las cosas claras. Aunque nos quedemos solos.

GORKA MANEIRO

El blanqueo de ETA. Por Juan de Dios Dávila

La estrategia de la izquierda abertzale ha sido siempre la misma: por un lado, tener un grupo terrorista, y por otro lado, un partido político que recoja en votos la siembra del miedo provocada por la acción terrorista de ETA. En definitiva, ETA e izquierda abertzale son dos caras de la misma moneda, y su objetivo es alcanzar el poder absoluto.

 

Sin embargo, en la terminología actual se habla como si fuesen dos agentes diferentes, aunque eso sí, de forma cínica se pide a Amaiur que use su influencia para que ETA se disuelva, porque quien se lo pide sabe que Amaiur/Bildu/ETA diseñan conjuntamente la estrategia.

 

Quieren blanquear el terrorismo, quieren institucionalizar a los asesinos cuyo ideario pasa por la aniquilación de España y de todo aquel que se oponga a ellos. No se dan cuenta de que el uso del asesinato para llegar al gobierno no es nuevo en la historia (Hitler, Stalin, etc) y con los resultados que ya conocemos.

 

Quien llega al poder gracias al miedo provocado por los asesinatos se mantendrá en el poder empleando el miedo, y si para ello tiene que matar, lo hará.

 

La lucha contra ETA no sólo requiere su disolución, sino también la lucha contra toda manifestación de esta organización terrorista incluidos sus partidos políticos, todo su entramado social y cultural que emplea en la extorsión.

 

Podemos decir que ETA intenta ser como la energía, no se destruye sino que se transforma, pero sigue siendo ETA, aunque a diferencia de la energía, ETA conseguirá disfrazarse de cordero sólo si quien tiene la máxima responsabilidad política lo consiente.

 

La ideología de la izquierda abertzale quiere la ruptura de España. ¿Qué pensaríamos de una persona que acepta que quien quiere asesinarlo tal vez tenga razón? Yo desde luego pensaría que esa persona ya se está dando por muerta, y que no tiene mucha ilusión por vivir; así son nuestros dirigentes políticos si aceptan que España tal vez tenga que disolverse, y eso, desde mi punto de vista, es inadmisible en alguien que gobierna el bien común de todos los españoles, yo soy español y quiero vivir en libertad.

 

Desde hace algunos años he estado en las elecciones como interventor por el PP en Hernani, además de presentarme como concejal en dicho municipio. Allí he visto como los mismos interventores de Euskal Herritarok, eran luego los interventores del Partido Comunista de las Tierras Vasca (PCTV), para luego ser los mismos interventores de Acción Nacionalista Vasca (ANV), para reconvertirse por arte de magia en los mismos interventores de Bildu, y aunque no pude estar en las últimas elecciones del 20-N estoy convencido que fueron también los mismos interventores que los de Amaiur. Pero hay políticos que me intentan convencer de que lo que he vivido no es cierto, lo cierto es lo que ellos imaginan o les interesa.

 

Para ese blanqueo del terrorismo probablemente hagan un teatro de disolución de ETA, pero crearán algo parecido con otro nombre para mantener el miedo que les garantiza el poder. Esto ya lo hizo Hitler, llegó al poder gracias a sus SA (secciones de asalto) que incluso llegaron a intentar un golpe de estado por el que Hitler fue encarcelado. Cuando Hitler ganó las elecciones, disolvió las SA, asesinando a sus principales líderes, y creo las SS, que hicieron buenos a las SA.

 

ETA busca llegar al poder. El medio que ha utilizado durante todos estos años ha sido el miedo que ha impuesto a través del asesinato, la amenaza constante y el secuestro. Hoy se repite mil veces que ETA está derrotada, pero sin embargo los números son tercos e indican que gobiernan en el 46 por ciento de los municipios vascos, llegando a gobernar en Guipuzcoa en el 67 por ciento de los municipios. Por primera vez en su historia gobiernan en la alcaldía de San Sebastián, donde hace escasos años casi gobierna Gregorio Ordóñez (PP) de no haber sido asesinado por ETA. Por primera vez en la historia de ETA, ésta gobierna en la Diputación Foral de Guipuzcoa. ETA nunca ha tenido tanto poder como tiene ahora, y sin embargo nos siguen queriendo convencer de que ETA está derrotada, ¡pero si nunca han tenido tanto poder como ahora!

 

Para que se hagan una idea. El asqueroso impuesto revolucionario necesitaba de alguna persona metida en un banco o en la empresa del extorsionado que pudiera más o menos estimar que importe podría llegar a pagar a ETA y filtrarlo a la banda terrorista, sin embargo ahora ETA ya no necesitará ni de un infiltrado ni tan siquiera necesitará mandar una carta a escondidas. Actualmente tienen todos los datos fiscales, y a través de cualquiera de sus asociaciones culturales podrían pedir ese “impuesto”, de manera que asistiríamos a un escandaloso proceso de blanqueo de la extorsión.

 

Pero para todo esto necesitan un Lendakari, y ese Lendakari probablemente sea el criminal Otegui, condenado por su pertenencia a ETA y cuyo futuro político se decidirá en breve, porque todo indica que liberar a Otegui es parte de la hoja de ruta negociada con la criminal organización separatista.

 

Después de las elecciones andaluzas se va activar el blanqueo de ETA. La clave está en si a Otegui lo condenan y lo inhabilitan o si, por el contrario, sale libre y, por tanto, se presenta a Lendakari.

 

Todo indica que la negociación la está llevando a cabo Eguiguren (PSOE), y la pregunta dolorosa es ¿qué está haciendo el PP para luchar contra todo el entramado político, cultural y social de los terroristas?.

 

Es curioso como no terminamos de darnos cuenta de que las acciones surgen de las ideas, y que de ideas buenas surgen generalmente obras buenas, pero de ideas malas sólo surgen acciones malas.

 

Pretender que ETA y sus diversos brazos políticos no son la misma cosa es querer blanquear ETA, es intentar convencernos de que terroristas convictos que buscan la ruptura de España, sin cambiar de ideas, sin arrepentirse, sin pedir perdón y sin reparar el daño causado se han convertido de pronto en fieles defensores de la democracia y los derechos humanos.

 

Vivir con miedo es la mejor manera de que el miedo sea quien nos gobierne.

 

Firmes hasta la victoria; morir y rendirse, lo último, y por ese orden.

 

El Sr. Dávila Garijo es presidente de la Fundación Unidad + Diversidad, exconcejal de Hernani por el PP y hermano del Teniente Coronel Fidel Dávila, asesinado por ETA.

http://www.libertaddigital.com/opinion/juan-de-dios-davila/el-blanqueo-de-eta-63507/

¿Qué le falta a ETA por conseguir? Por Inma Castilla de Cortázar Larrea (Presidenta del Foro Ermua)

La negociación con ETA de los gobiernos de Zapatero, negada con reiteración pero ejecutada implacablemente, sumergió a nuestra democracia en un descomunal sumidero aparentemente irreversible. El gobierno socialista presionó en todas las direcciones (Tribunal Constitucional, Audiencia, Parlamento Europeo, opinión pública,…) y logró una tolerante posición del principal partido de la oposición, ahora en el Gobierno, pero –por el momento- comprometido a “gestionar el fin de ETA”, que en modo alguno es su derrota, sino la legitimación de sus objetivos políticos y “el borrón y cuenta nueva”, es decir, la impunidad, que Amaiur denomina los “problemas técnicos”.

 

Hoy, podríamos tener motivos de esperanza porque han concluido las dos legislaturas “terríbilis” del presidente Zapatero, despegadas con el atronador y turbio contexto de los atentados del 11-M, sin embargo, nos sobran motivos de preocupación. Después de las dos pasadas legislaturas, ETA ha recuperado legitimidad, acceso a las instituciones, financiación millonaria, y mucho poder: solo en los ayuntamientos que controla gobierna a 703.000 ciudadanos (1/3 aproximadamente del censo vasco) y se ha convertido en la primera fuerza en el País Vasco con Amaiur. Y el nuevo Gobierno, con una aplastante mayoría, se preocupa de la crisis económica -cosa que en absoluto le afeamos-, pero en esta capital prioridad de nuestra democracia se limita a decir que "ni ha pactado, ni pactará con ETA" y que su "única hoja de ruta es el cumplimiento de la Ley".

 

Lo malo es que el Gobierno socialista introdujo modificaciones en el Reglamento de Prisiones, en concreto el 100.2, que satisfacen extraordinariamente a los presos de ETA, que aglutinados en Nanclares de Oca, esperan confiados su turno. Tanto es así, que a los diputados de Amaiur les parece que para el “problema de los presos” basta con la “aplicación de la actual legislación penitenciaria”. Ya están previstos los  cauces traposos para las excarcelaciones y acercamientos. Por otra parte, en breve estará dictada la Resolución del Tribunal Constitucional sobre el Recurso de Amparo de Parot. Si el TC falla favoreciendo a los presos etarras –que visto lo visto, no nos extrañaría- el Gobierno de Rajoy ya tendría la ley en la mano para ir reinsertándoles uno a uno.

 

¿Qué le falta a ETA por conseguir?: que no se haga nada, y lograr la  impunidad uno a uno… Así, tendremos a Arnaldo Otegui de Lehendakari dentro de un año (marzo de 2013). Y como nos anunció Jesús Eguiguren (en 2010), en su apología sobre la necesidad de que ETA-Batasuna volviera a las instituciones: “allí en las instituciones vascas, entre vascos, con los partidos vascos… llegar a un acuerdo que España no toleraría”.

 

Este pretendido “fin de ETA” es un espejismo, que procura que los terroristas y su  entorno se incorporen a  la “normalidad democrática”, sin solución de continuidad y con ventajas penitenciales y políticas. La realidad es que esto es una anormalidad, una patología de la democracia, que nos ofrece una paz que prostituye la libertad. ETA no pretende su rendición sino el poder.

 

¿Qué conclusión sacamos los vascos que llevamos tantos años peleando por la libertad?: que el partido socialista de Zapatero y Rubalcaba ha vendido el País Vasco a ETA, al empeñarse en contentarla… haciendo lo que siempre hizo el PNV: ceder para “rentabilizar” colocándose en la posición de “moderados”, y, en el caso del PSOE, en la posición de que sólo ellos pueden gobernar una España resquebrajada.

 

EL Mundo, 29 de febrero de 2012

Rosa Díez, esa bruja

 

Tras el atentado contra la casa cuartel de Santa Pola de 2002, donde fueron asesinados una niña ‒Silvia–y un jubilado –Cecilio‒, el PP inició los trámites para ilegalizar el partido de la ETA. Por fin se dijo: “hasta aquí”. Se acaba de celebrar el juicio a los autores de aquella salvajada y ese mismo partido hoy ya no quiere saber nada de ilegalizar franquicias terroristas. Pero es que, además, ha hecho un cordón sanitario con socialistas, UPN, y la antiespaña para arrinconar a UPyD, por proponerlo. Por cierto, la ilegalización figura en el último programa electoral de Rajoy. Muchas de las críticas realizadas a Rosa Díez por la supuesta inviabilidad de su propuesta de ilegalización de la ETA del escaño, repugnan por su cinismo. Y es que la iniciativa magenta pone negro sobre blanco el engaño urdido en el acuerdo alcanzado por Rajoy y Zapatero en 2008. Aquel pacto, cuyo contenido nos ocultan, ha moldeado el paisaje político hasta dejarlo intransitable, embarrado y afectado por esa incertidumbre judicial que esgrimen los cínicos para afearle la conducta a UPyD. PP y PSOE rompieron el jarrón y ahora ‒con el lamentable concurso de UPN, no se sabe desde cuándo–se muestran indignados con quien propone usar el pegamento para recomponerlo.

 

Su bajo politiqueo se opone a una Justicia que, hasta hace cuatro días, cuando el Pacto Antiterrorista, y hasta ayer, que lo reclamaba el PP, era totalmente irrenunciable para un demócrata. Además, recibió el espaldarazo del Tribunal Europeo de Derechos Humanos. La politización partidista de los ropones del TC al servicio del “proceso” blanqueó a Bildu. Gran representación teatral en eso que llaman la “gestión del fin de la ETA”. ¿Y qué quieren decir cuando hablan de “gestionar el fin de la ETA”? Si duda, ese difuso sintagma es, como el cerdo, muy aprovechable y, como las navajas suizas, multiusos. Es decir, oculta una trampa, una mentira y sus contrarias. De todos modos, parece dudoso que esa “gestión” consista en enchironar etarras para no sacarlos hasta que canten los nombres de los demás matarifes. Sí, los que chivatearon, ordenaron y llevaron a cabo los 300 atentados que siguen sin resolverse, con sus muertos y heridos, para llevarlos ante la justicia. Así, podrían arrepentirse durante el cumplimiento de su condena, pues el arrepentimiento solo se templa y purifica hasta la verdad mediante la improbabilidad de obtener a cambio impunidad, que es lo que buscan muchos politicastros cuando llaman a las cosas con nombres que no son.

A todas esas víctimas y familiares no se les ha “gestionado” la justicia por su sangre derramada, pues no han visto al asesino de su padre, su hermano, su hija, etcétera, ante un juez. Pero sí ven a Patxi López ‒y a los Patxi de otros partidos‒lloriqueando en favor de “gestionar” la excarcelación del dirigente etarra Otegi y de beneficios para etarras en general, en un infame empeño de colocar la pelota en el tejado de los demócratas, sin necesidad aparente. La banda no se entrega, no entrega sus armas y permanece amenazante, pero eso no importa. Hay que “gestionarles” impunidad y legitimidad: premio político tras 850 asesinatos. Lo pactado, vaya: a cambio de la promesa de no matar, les han devuelto al pesebre de las instituciones. Y lo de los presos, lo irán apañando con paz de todo a cien, buenismo tóxico y la santísima unidad. De momento, pasta y poder. ¿Podríamos imaginar a nuestro gobierno recibiendo con toda naturalidad públicas encomiendas para que “gestionase el fin” de una banda de narcos que, después de matar al por mayor, no se entregase? ¿La diferencia? El apaño evidenciado, en esta ocasión, por la iniciativa de Rosa Díez, esa bruja, acusan los cínicos.

Salvador Ulayar

Diario de Navarra, 27.02.2012

Libertad Digital, 27.02.2012

Inma Castilla de Cortázar, presidenta del Foro de Ermua: "Tendremos a Arnaldo Otegui de Lehendakari, en 2013"

 

Por Aurora Ruíz Vique

Siguiendo con el ciclo de entrevistas a miembros de las asociaciones de víctimas, 'Diario El Aguijón' conversa con Inma castilla de Cortázar, presidenta del Foro de Ermua, quien nos da su visión sobre lo ocurrido en el Congreso con el acuerdo de prácticamente todas las fuerzas políticas de no ilegalizar a Bildu y la política antiterrorista del PP del País Vasco que califica de "error monumental".

Pregunta: ¿Cómo se ha visto desde el Foro Ermua que el Congreso en bloque votase en contra de la moción de Rosa Díez para ilegalizar Bildu y Amaiur?

 

Respuesta: Con extraordinaria preocupación, pero sin excesiva sorpresa, se lo confieso. El actual gobierno ha recibido un “paquete bomba” y está cayendo en la trampa de pensar que tiene que “gestionar” el fin de ETA, cuando en absoluto estamos ante la derrota de ETA, sino ante la legitimación de los fines por los que ha matado y extorsionado durante décadas. El Gobierno de Rajoy se limita a decir que ni ha negociado, ni va a negociar con la banda y que aplicará la ley, lo que ocurre es que los que les han precedido han hecho fraudes de ley que habrá que enmendar y han previstas las trampillas para la impunidad “uno a uno”.

 

P: ¿Qué le pareció el texto común que presentaron PSOE, PP y PNV como enmienda a esa moción de ilegalización de UPyD?

 

R: Un disparate, dramático, porque el resultado es que el PP subscribió la política antiterrorista del PSOE ha venido haciendo, en que la única beneficiaría es ETA. La pretensión de UPyD es legítima y responde al sentir de la mayoría de los ciudadanos. El PP en campaña electoral prometió ilegalizar a los brazos políticos de ETA, Bildu y Amaiur, y lo tiene que hacer: es decir, tiene que rectificar y cuanto antes.

 

P: ¿Y la propuesta de Antonio Basagoiti de gestionar el fin de ETA mediante el diálogo con PSE y PNV, sobre todo con este último?

 

R: Una pena, un error monumental y lo lamento porque el PP vasco, después de tantos años de pelea, no se merece un error de estas proporciones. Tampoco se lo merecieron los concejales del PSE en su momento, pero una facción del PSE siempre ha sido proclive a consentir a los nacionalistas en unas pretensiones que sencillamente reman en la dirección de ETA.

 

P: ¿Cree que el gobierno de Mariano Rajoy podría gestionar, a petición del PNV, un "fin" de ETA basado en la negociación?

 

R: Todo apunta en esa dirección, que es la equivocada. El Gobierno va a tener, ya está teniendo, una oposición que va a ocupar las calles con ocasión y sin ella. Pero si no rectifican, pueden tener en la calle a todos, incluidos sus propios votantes.

 

P: Entonces ¿cómo creen que se está desarrollando esa negociación?

 

R: Desgraciadamente, tenemos el Tribunal Constitucional que tenemos, que permitió a Bildu- EA con ETA, para entendernos- presentarse a las elecciones municipales y dejó el camino expedito para que Amaiur- un Bildu con Aralar- accediera al Congreso de los Diputados. El TC tiene dos decisiones claves, próximamente, sobre el recurso de SORTU y el de Parot, que todo hace prever, visto lo visto, que van a ser favorables para ETA. El actual gobierno tiene muchos frentes y ha priorizado el económico y el empleo, sin advertir que la regeneración de las instituciones no se puede posponer. Por eso la determinación en la actuación del Ministerio de Justicia y consiguientemente en la del Fiscal General del Estado debe ser implacable. No se puede tolerar todo. No se puede dar carpetazo a asuntos tan serios como se suceden en la Audiencia Nacional, que no hay manera de que prospere nada contra ETA y su entorno, o como ocurrió en la Sala 17 de la Audiencia Provincial de Madrid, hace unas semanas, de archivar el caso sobre el 11-M instruido por la Juez Coro Cillán, habiendo testimonios relevantes en sede judicial y pruebas. Alguien tendrá que hacer algo…

 

P: ¿Qué opina de la posible retirada de la Doctrina Parot?

 

R: Si el recurso de Parot es favorable a los presos etarras, el gobierno de Rajoy ya tendría la ley en la mano para ir reinsertándoles uno a uno. Y sobre el recurso de Sortu para su legalización lo más probable es que se legalice después de la declaración del “cese definitivo” de la violencia.

 

P: ¿Cree que Otegi podrá concurrir como candidato a las próximas Elecciones Generales Vascas?

 

R: Tendremos a Arnaldo Otegui de Lehendakari, en 2013. Si nadie lo evita es exactamente lo que va a ocurrir.

 

P: ¿Qué se puede hacer al respecto?

 

R: Lo que dependa de nosotros: no callar, aglutinarnos en asociaciones, ayudar,… ¡y no desistir! El gran logro de los penosos gobiernos de Rodriguez Zapatero es que agotaron a muchos intelectuales, académicos, periodistas,… que eran sensatos, pero han terminado convirtiendo el propio desistimiento en una mentalidad. Este proceso va a fracasar porque a ETA nadie la puede contentar.

http://www.diarioelaguijon.com/noticia.asp?ref=600&cadena=inma_castilla&como=2

La izquierda abertzale da otro paso para transitar a la paz

La izquierda abertzale presentó ayer el documento «Viento de solución» que pretende fijar las coordenadas de la transición de un escenario de violencia a otro de paz justa y duradera. En ese camino, una de las principales aportaciones fue mostrar su «profundo pesar» y «lamentar» el daño que «de forma no deseada» su posición política haya podido causar a las víctimas de ETA. También recalcó que ninguna fuerza política puede eludir su responsabilidad en el conflicto.

 

La izquierda abertzale volvió ayer a dar un paso unilateral en su compromiso de alcanzar un escenario de paz justa y duradera, y lo hizo aportando instrumentos que puedan ayudar a transitar en ese camino, y haciendo también autocrítica de posiciones mantenidas históricamente. La presentación del documento «Viento de Solución» se llevó a cabo en el Kursaal donostiarra, con una intervención de Maribi Ugarteburu que pretendió ser didáctica y explicativa, al tiempo que trasmitía sinceridad. El acto, en su conjunto, pretendió acompañar el discurso de cierta serenidad poética, alejada de la épica que tantas veces inunda la escenografía política.

 

El documento de la izquierda abertzale pretende fijar algunas coordenadas que favorezcan la transición del momento actual, en el que se mantiene la violencia a pesar de que ETA ha puesto fin a la lucha armada, hacia un horizonte de paz. Para ello hace una serie de propuestas, como la necesidad de una justicia transicional que favorezca este tránsito y la creación de una comisión de la verdad neutral, pero también adopta compromisos desde la autocrítica.

 

«Reconocimiento mutuo»

 

El epicentro informativo del documento está en la nueva posición de la izquierda abertzale ante todas las víctimas del conflicto pero en especial ante las de las acciones armadas de ETA. El punto, englobado en la idea de «promover la reconciliación desde el reconocimiento mutuo», ha sido largamente debatido y para dar solemnidad a la declaración ayer se dieron cita en el Kursaal varias generaciones de militantes independentistas, además de delegaciones de EA, Aralar, Alternatiba y LAB, junto al apoyo y amparo del Sinn Féin y el Congreso Nacional Africano de Mandela.

 

La izquierda abertzale recuerda que decir que «ha habido víctimas en todas las partes no es un acto de propaganda sino un hecho real e inequívoco». Pero también «acepta que mediante sus declaraciones o actos ha podido proyectar una imagen de insensibilidad frente al dolor causado por las acciones de ETA. Ante ello, lamenta el daño que de manera no deseada haya podido añadir con su posición política». Reconoce que «en la crudeza del conflicto, nos ha faltado hacia unas víctimas la sensibilidad mostrada con otras». Y subraya que «lo reconocemos sin ambages, y deseamos que sea aceptado con la misma sinceridad con la que se muestra».

 

En el documento, la izquierda abertzale manifiesta «su profundo pesar tanto por las consecuencias dolorosas derivadas de la acción armada de ETA; como por nuestra posición política con respecto a las mismas, en la medida en que haya podido suponer -aunque no de manera intencionada- un dolor añadido o un sentimiento de humillación para las víctimas».

 

Y en el contexto de múltiples violencias, la izquierda abertzale considera que también «los estados español y francés deberán reconocer el dolor causado a Euskal Herria y a los miles de hombres y mujeres que han sufrido» sus acciones. Además, «recalca que ninguna fuerza política puede eludir su responsabilidad en este largo conflicto: que nadie trate de mostrarse como mero espectador o evaluador de un conflicto en el que ha tomado y toma parte».

 

Desmilitarización y vuelta a casa

 

El documento (que reproducimos íntegramente en las páginas siguientes) parte de que «el firme compromiso democrático de la izquierda abertzale» plasmado en en la resolución «Zutik Euskal Herria» ha llevado a la histórica decisión de ETA de poner fin a su actividad armada. Sin embargo, esto no ha supuesto el final de la violencia y Maribi Ugarteburu recordó, por ejemplo, la denuncia de torturas de los dos detenidos el pasado martes.

 

Por lo tanto, es preciso el cese de la violencia y la desmilitarización de Euskal Herria. «De ahí -se lee en el texto- que ETA deberá deshacer sus estructuras militares y poner las armas fuera de uso. Asimismo, los estados español y francés tendrán que deshacerse de, o readecuar, los operativos armados y represivos creados para el conflicto».

 

También es precisa «la vuelta al hogar de todos y todas las presas y exiliadas», poniendo además lo medios para que, «tras un largo periodo de ausencia, puedan adecuarse a la vida ordinaria».

 

Diálogo y acuerdo democrático

 

En opinión de la izquierda abertzale, tan importante como superar el conflicto es que no se vuelva a repetir lo ocurrido, por lo tanto es inaplazable el diálogo entre los agentes vascos y un acuerdo sobre el marco jurídico.

 

Propone que el diálogo se dé sobre la aceptación de los Principios Mitchell de no uso de la violencia ni de su amenaza. Otra de las bases es la de diferenciar los proyectos políticos de cada cual, todos legítimos, de las soluciones democráticas que deben posibilitar que cualquiera de ellos sea materializable. Además ha de reconocerse la existencia de Euskal Herria como una realidad y de su pluralidad. La izquierda abertzale sostiene por último que «construir la paz conlleva el reconocimiento y respeto de todos los derechos, incluido el de autodeterminación».

 

Apoyo del ACN y el Sinn Féin

 

El acto del Kursaal fue sencillo y diferente a los usos políticos habituales. El concepto de viento, visualizado en el vuelo de las semillas de la flor diente de león (sorgin belarra), hizo de hilo conductor. Un trío de flauta y dos violines, una pareja de bailarines y una acróbata aérea que hizo piruetas en dos telas que colgaban verticales sobre el escenario, compusieron el ambiente que acompaño a los discursos políticos.

 

Kopeng Obed Bapela, viceministro del Gobierno surafricano, y el irlandés Alex Maskey, mostraron el apoyo del ACN (Congreso Nacional Africano) y Sinn Féin al camino emprendido por la izquierda abertzale y al proceso de resolución del conflicto. Ambos partieron del conocimiento de las dificultades de los procesos que se dieron en sus respectivos paises. Maskey demandó del Gobierno español la legalización de partidos, la libertad de dirigentes como Arnaldo Otegi y la humanización de la política penitenciaria.

 

Al inicio del acto, un vídeo repasó los principales hitos del proceso desarrollado por la izquierda abertzale desde la aprobación de «Zutik Euskal Herria». La aparición de Arnaldo Otegi declarando en la Audiencia Nacional provocó la ovación de las más de 650 personas que llenaban la sala del Kursaal. Entre ellas, además de dirigentes de la izquierda abertzale y las delegaciones de otros partidos, estaban el alcalde de Donostia, Juan Karlos Izagirre, y el diputado general de Gipuzkoa, Martin Garitano. También acudieron varios diputados y senadores de Amaiur.

Aro berria, irudi berria

 

Euskal Herriak aro berria bizi duen bezala, irudia berritu du ezker abertzaleak ere. Batetik, «Askatasun haizea dabil» hartu du lelotzat, eta, bestetik, webgune berria jarri du abian: «www.ezkerabertzalea.info». Itxuraldatuta dator, tresna eta eduki berriekin. Eta asteartero, arratsaldez, ezker abertzaleko ordezkari batek gai jakin baten gainean egiten duen gogoeta eskegiko dute «.info» izeneko hausnarketarako atalean.

 

GARA

Justicia transicional y comisión de la verdad

 

El documento de la izquierda abertzale introduce el concepto de justicia transicional, que aunque en el contexto del conflicto de Euskal Herria ha sido poco utilizado hasta ahora, es común en la terminología que se emplea en las sociedades que pasan de una dictadura a la democracia o que tienen que superar conflictos armados. Se entiende como un conjunto de medidas para equilibrar las exigencias jurídicas, como la garantía de los derechos de las víctimas a la verdad, justicia, reparación y no repetición de las conculcaciones de derechos, y las exigencias políticas, la necesidad de paz, que requieren estas transiciones de situaciones de conflicto a situaciones democráticas.

 

La izquierda abertzale considera necesaria una justicia transicional que sirva de instrumento para superar las consecuencias del conflicto y eliminar las causas que lo originaron. Además, deberá promover «la reconciliación desde el respeto mutuo buscando la verdad y la necesaria reparación» de todas las víctimas.

 

A su entender, además, en este proceso de transición no se debe buscar «vencedores y vencidos, sino una solución de la que todo el país salga vencedor. Una justicia que aporte lo necesario para alcanzar la paz y la reconciliación».

 

En opinión de la izquierda abertzale, una lectura positiva y realizada con voluntad política de solución del conflicto de la actual legislación española podría ser también útil para avanzar en este terreno.

 

La propuesta de la izquierda abertzale recoge además el concepto de comisión de la verdad, como una herramienta que ha resultado también de gran utilidad en la superación de otros conflictos. A su entender, dicha comisión debería ser «de naturaleza internacional e independiente, políticamente neutral, con una participación abierta y sin ningún tipo de exclusión. Correspondería a esta comisión analizar las causas y consecuencias del conflicto».

 

En opinión de la izquierda abertzale «nuestro pueblo necesita saber la verdad, pero debe ser toda la verdad sobre el conflicto político y sus consecuencias». Por ello, se muestra «decidida a apoyar la formación de dicha comisión de la verdad» y pide «a los demás partidos políticos y a los estados francés y español que muestren la misma disposición y voluntad». Esta comisión necesitaría de la cooperación de todas las partes, con la implicación tanto de gobiernos, partidos políticos y sociedad civil. El documento sostiene que «la organización de la comisión, sus objetivos así como su actividad deberían acordarse entre todos los participantes. I.I.

Iñaki IRIONDO | DONOSTIA

 

http://www.gara.net/paperezkoa/20120227/324795/es/La-izquierda-abertzale-da-otro-paso-para-transitar-paz

 

 

Los obispos vascos piden a ETA que se disuelva

Homilía conjunta de los obispos Asurmendi, Iceta y Munilla

MADRID, domingo 26 febrero 2012 (ZENIT.org).- Los tres obispos vascos han firmado una homilía conjunta sobre el final del terrorismo, en la que han pedido a los etarras que busquen un “arrepentimiento verdadero” que les lleve a una “petición sincera” de perdón y, al mismo tiempo, han llamado a las víctimas de ETA a que ofrezcan ese “perdón sanador” a sus verdugos. Cada uno de los tres prelados ha dado lectura en su respectiva diócesis al documento titulado “Busca la paz y corre tras ella”.

En su homilía, los obispos vascos –Mario Iceta, de Bilbao; José Ignacio Munilla, de San Sebastián; Miguel Asurmendi, de Vitoria- citan las bienaventuranzas y a san Pablo para afirmar que “el que es de Cristo es una criatura nueva. Lo viejo ha pasado, ha comenzado lo nuevo”.

Los obispos recuerdan que Jesús “inaugura y posibilita un nuevo modo de relación humana” “es consciente de que para amar de este modo nuevo, es necesaria la renovación profunda de la humanidad”.

Afirman que “el misterio Pascual del Señor torna la herida en curación, el sufrimiento en gozo, la muerte en vida”. “Sus heridas asumieron las nuestras y de ellas, en Cristo, renace una nueva vida llena de vigor y de esperanza”.

Receurdan la aparición de Cristo resucitado a los discípulos a los que muestra sus heridas, capaces de curar. “Con Cristo –afirman- es posible que el leño viejo y seco pueda reverdecer. Se nos ofrece la posibilidad de que el odio, la violencia y la división sean vencidos por el amor, el perdón y la reconciliación”. “Cristo es la Víctima pascual, y en Él, las víctimas son abrazadas por el amor de Jesús y asociadas para siempre a su propia entrega, haciendo que su sangre no sea inútil. Su memoria, así como el acompañamiento a sus familias, constituyen una exigencia de la justicia, así como un testimonio perenne de gratitud y reconocimiento y un elemento ineludible para la reconciliación social”.

“La muerte, en Jesús, se transforma en vida. Es la esperanza cierta que puede llenar de paz y serenidad a quienes han padecido en carne propia la herida profundamente injusta del terror y de la violencia. En Cristo encontramos nuestra paz y también el sufrimiento y la muerte encuentran un motivo para esperar y ser curados, restituyéndonos a la vida nueva de Dios”.

“Con Él podemos volver la mirada sobre el relato de nuestra historia, y unidos a Él podremos reconocer el daño causado, valorar críticamente nuestras acciones y omisiones, restablecer la justicia y abrirnos al perdón y a la reconciliación”.

“Los cristianos de nuestras diócesis, acompañados por sus pastores, han realizado un largo recorrido en el servicio de la reconciliación, mediante múltiples y variadas iniciativas, con la conciencia de estar ejerciendo un ministerio fruto de la voluntad y el envío por parte de Dios, que al mismo tiempo responde a una necesidad de nuestra sociedad”.

“La Iglesia tiene por cometido primordial anunciar esta gracia que exhorta a la conversión profunda y a acoger y ofrecer el perdón en el camino de la reconciliación”.

“En esta nueva etapa –afirman los obispos--, la Iglesia quiere renovar su misión y compromiso de ser servidora de reconciliación”.

“El anuncio por parte de ETA del final definitivo de toda actividad violenta ha sido acogido por nosotros y por la sociedad con satisfacción y esperanza --señalan--, pero continuamos deseando y demandando su definitiva desaparición. Tras el cese de todo lo que amenaza la integridad física o moral de las personas, los senderos de la verdad y de la justicia constituyen el itinerario para una reconstrucción moral y social, que garantice una convivencia en paz, digna y respetuosa”. “Particularmente –subrayan- el arrepentimiento y el perdón son necesarios allí donde las agresiones del terrorismo y de toda clase de violencia o injusticia han abierto heridas profundas. Pedimos a Dios que quienes han dañado y ofendido al prójimo sientan su llamada al arrepentimiento verdadero y a la petición sincera de perdón”.

“Cristo nos enseña a perdonar y por el don del Espíritu se nos ofrece la capacidad de practicarlo. El perdón pedido y otorgado libera el corazón humano y nos hace semejantes a nuestro Padre misericordioso. Por eso, también rogamos a Dios que, a quienes han experimentado la agresión y todo tipo de violencia física o moral les conceda la gracia de poder ofrecer este perdón sanador y liberador que, sin anular las exigencias de la justicia, la supera”.

“El Señor nos convoca a todos, instituciones y particulares, a colaborar en el afianzamiento de una cultura de la reconciliación y de la paz promoviendo e impulsando el encuentro, el diálogo y la reflexión, actuando con sabiduría. Aprendamos a vivir en el respeto y aprecio mutuos, más allá de nuestros condicionamientos ideológicos, sociales o políticos para encontrarnos respetuosamente con quienes piensan o viven de distinta manera que nosotros, en una sociedad que es plural y compleja pero que quiere vivir en paz y prosperidad, mirando al futuro con esperanza”.

Y concluyen con una exhortación a sentirse “nuevamente enviados por el Señor a ser ministros de reconciliación, constructores de paz”.

Se puede leer la homilía completa en este enlace: http://www.zenit.org/article-41579?l=spanish.