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Foro El Salvador

Cultura de vida y derechos humanos

Casi 900.000 niños exterminados en España desde el 5 de julio de 1985 hasta el 17 de abril de 2004.

Los abortos legales realizados durante el periodo de la presidencia de Felipe González, desde el 5 de Julio de 1985 (sanción real) hasta el 5 de Mayo de 1996 (Toma de posesión de Aznar), fueron un total de 359.624.

Y los abortos legales realizados durante el periodo de José María Aznar, desde el 6 de Mayo de 1996 (Primer día de gobierno) hasta el 17 de Abril de 2004 (Toma de posesión de Rodríguez), sumaron 511.429.

(Fuente: Subdirección General de Promoción de la Salud y Epidemiología).

Los obispos españoles se unen al dolor de los familiares de los fallecidos y rezan por la recuperación de los heridos

El presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE) y obispo de Bilbao, monseñor Ricardo Blázquez, y su secretario general y portavoz, el padre Juan Antonio Martínez Camino, enviaron ayer un telegrama al arzobispo de Valencia, monseñor Agustín García-Gasco, expresando sus condolencias por la muerte de 34 personas y una veintena de heridos en el accidente en el Metro de Valencia.

 Según informó Europa Press, en el telegrama, todos los obispos y los colaboradores de la CEE "se unen al dolor de los familiares de las víctimas y recoge la oración por los fallecidos y por el pronto restablecimiento de los heridos”.

"Señor arzobispo, la triste noticia del accidente ocurrido esta mañana en el metro de Valencia nos llega cuando estamos a punto de emprender viaje a esa querida ciudad para participar en los actos del V Encuentro Mundial de las Familias con el Papa. Aunque tendremos ocasión de hacerlo personalmente, deseamos transmitirle cuanto antes nuestra condolencia, también en nombre de todos los obispos miembros de la CEE y de nuestros colaboradores en esta Casa", rezaba la nota.

Los obispos pedían a monseñor García-Gasco "que confirme a los familiares de las víctimas mortales que nos unimos a su dolor y que encomendamos al Señor el eterno descanso de sus seres queridos". Por último, añaden que también rezan "por el pronto restablecimiento de los heridos".

También, el obispo de la Diócesis Orihuela-Alicante, monseñor Rafael Palmero, trasladó ayer sus condolencias "con fraternal afecto" al arzobispo de Valencia, Agustín García-Gasco, tras el descarrilamiento de un convoy de metro en Valencia.
En una misiva, monseñor Palmero manifestó que une su "oración y la de todos los diocesanos de Orihuela-Alicante a la del Santo Padre y a las vuestras, en sufragio por los hermanos fallecidos, en petición de ayuda por los que convalecen, y en cercanía y aliento a tantos familiares afectados".

Asimismo, pidió que "Santa María de los Desamparados, Madre de Dios y Madre nuestra, esté muy cerca en este momento de dolor, en esta dura prueba".
 Análisis Digital, 4 de julio de 2006

El Movimiento Cultural Cristiano critica "el ataque internacional a la familia" y da la bienvenida al Papa

El Movimiento Cultural Cristiano considera que las consecuencias de esas políticas "están claras" en "las estadísticas de divorcios, abortos, trastornos psicológicos, suicidios juveniles, ancianos abandonados, mujeres asesinadas por su pareja y embarazos no deseados"

El Movimiento Cultural Cristiano denunció ayer "el ataque que la familia" está sufriendo a nivel internacional y, "en especial", en España, debido a las políticas del Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero y dio la bienvenida al Papa Benedicto XVI, quien participará en el V Encuentro Mundial de las Familias (EMF), en Valencia, los días 8 y 9 de julio, "para recordarnos que la familia es escuela de solidaridad".

"Denunciamos el ataque internacional a la familia, protagonizado en España por el Gobierno de Zapatero, que intenta convencernos de que la familia es 'una convención social' que se pone o se quita
según el 'consenso' que interese al poder", apuntó la organización en un comunicado.

Asimismo, consideró que las consecuencias de esas políticas "están claras" en "las estadísticas de divorcios, abortos, trastornos
psicológicos, suicidios juveniles, ancianos abandonados, mujeres asesinadas por su pareja y embarazos no deseados".

Frente a esta situación, el movimiento eclesial dio la bienvenida a Benedicto XVI "que viene a encontrarse en Valencia con las familias de todo el mundo". "Agradecemos a Benedicto XVI su presencia como apóstol que nos anuncia el Evangelio de la Vida. Que igual que su antecesor proclama que la familia, fundada en el matrimonio de hombre y mujer, es solidaridad a imagen del Dios Trinitario, y escuela de solidaridad y vida entregada, como la de Cristo que da su vida por la Iglesia", señaló.

Asimismo, recordó que en este encuentro se celebran los 25 años del documento 'Familiaris Consortio' en el que Juan Pablo II llamó a las familias a asociarse y ser protagonistas de la misión de la Iglesia y de lucha por la justicia y la solidaridad en el plano internacional. 
 

Análisis Digital, 1 de julio de 2006

A su imagen y semejanza

A principios de junio, el Ministerio de Educación tenía ya preparado un primer borrador del contenido de la asignatura “Educación para la ciudadanía”. El borrador confirma los temores de muchos hacia una asignatura pensada como herramienta para tratar de imponer obligatoriamente una moral de Estado a todos los ciudadanos, como expresó el portavoz y secretario general de la Conferencia Episcopal, Juan Antonio Martínez Camino. No es casualidad que, a medida que la asignatura de Religión pierde peso y presencia en la escuela pública, irrumpe en los planes de estudio esta materia recién creada, como un sucedáneo que intenta sustituir los restos de una tradición cristiana por la nueva religión del Estado.

En este sentido, resultan especialmente reveladoras las manifestaciones al respecto del secretario general de la Federación de Enseñanza de la UGT, Carlos López, para quien la diferencia entre la asignatura de Religión y la Educación para la Ciudadanía radica en que la primera es una materia para un determinado segmento de la sociedad, mientras que la segunda transmite “valores no excluyentes para ninguna capa social”.

Justamente al contrario, una defensa de la asignatura de Religión que quiera ser consistente debe incidir en que es una materia que trata de aquello que más interesa verdaderamente al hombre, a cualquier hombre independientemente de su raza, credo, cultura o condición social. Y lo que más le interesa es responder a las preguntas elementales sobre la existencia: ¿Quién soy yo?, ¿cuál es el significado de mi existencia?, ¿cuál es el sentido de todo lo que me rodea?, ¿por qué tengo este deseo inagotable de amor, justicia, belleza, verdad y libertad?

Estas preguntas y deseos son la esencia y a la vez la mayor grandeza que puede alcanzar todo ser humano, como genialmente expresa el poeta italiano Leopardi: “El no poder quedar satisfechos con ninguna cosa de la tierra, ni siquiera, por así decirlo, con la tierra entera; considerar la amplitud inabarcable del espacio, el número y el tamaño maravillosos de los mundos y encontrar que todo es poco y pequeño para la capacidad de nuestro espíritu; imaginar el número infinito de los mundos, y el universo infinito, y sentir que nuestro ánimo y deseo son aún mayores que este universo; y acusar siempre a las cosas de insuficiencia y nulidad, y padecer falta y vacío, y también tedio, paréceme el mayor signo de grandeza y nobleza que se pueda ver en la naturaleza humana”.

¿Qué clase de sistema educativo es aquél que deja fuera precisamente aquellas cosas que importan a los hombres? Es algo que ya intentó responder Chesterton en la Inglaterra de principios del siglo XX: “Si existe entre nosotros algo que se asemeje al asno, que deliberadamente es portador de anteojeras, es precisamente el educador ilustrado, que siempre está haciendo esfuerzos nerviosos para eludir tener que divulgar conocimientos de cosas que sabe y que son, precisamente las que los hombres han deseado saber con más empeño desde el principio del mundo”.

A propósito de las reacciones que estaba suscitando la lectura del borrador de la Educación para la Ciudadanía en distintas instituciones y asociaciones, la ministra de Educación Mercedes Cabrera dejó escapar esta frase: “La mayoría son puntos de vista muy aceptables porque giran en torno a la creación de ciudadanos”. Ésta es la razón por la que ya no caben las preguntas decisivas sobre la existencia. Los hombres ya no necesitarán preguntarse por su creador, porque ese papel lo ocupa el Estado al arrogarse la capacidad de crear, de generar a los ciudadanos a su imagen y semejanza. Aun así, ¿sería capaz el Estado de concedernos un segundo más de vida?

Ignacio Santa María

Páginas Digital, 26 de junio de 2006

Si Amnistía Internacional promueve el aborto, se desacreditará; asegura el cardenal Martino

SINGAPUR, jueves, 22 junio 2006 (ZENIT.org).- Amnistía Internacional, la organización comprometida con los derechos humanos, se desacreditará si promueve el aborto a nivel mundial, ha afirmado el cardenal Renato R. Martino, presidente de los Consejos Pontificios para la Justicia y la Paz y para la Pastoral de los Emigrantes e Itinerantes.

Amnistía Internacional, fundada por el abogado católico Peter Benenson en 1961, con sede central en Londres, ha emprendido una consulta entre sus dos millones de miembros repartidos por el mundo para preguntar si debe abandonar su posición de neutralidad ante el aborto y pasar a luchar por su introducción legal en el mundo.

«Estimo a Amnistía Internacional, pero de este modo se pillarían las manos. Espero que no lo hagan pues se desacreditarían como defensores de los derechos humanos», afirmó el cardenal Martino en una entrevista concedida a la agencia Reuters desde Singapur.

Según han declarado a Zenit testigos presenciales de la entrevista, el cardenal Martino afirmó que el embrión humano debe ser tratado como una persona, con su dignidad humana, con los derechos de cualquier ser humano, según declara la Carta de las Naciones Unidas en 1948 y en 1992.

Si Amnistía Internacional da este paso, añadió el purpurado, surgirá la pregunta: «¿De quién defienden los derechos humanos? ¿De todos? No. No del no nacido, que sera asesinado».

El cardenal se encuentra realizando una visita de tres días a Singapur para celebrar los 25 años de las relaciones diplomáticas de esta República con la Santa Sede.
ZS06062208

Mitos y realidades de la píldora abortiva

ROMA, sábado, 17 junio 2006 (ZENIT.org).- Uno de los primeros actos del nuevo gobierno de Italia ha sido anunciar el visto bueno a las pruebas utilizando píldoras abortivas. Las píldoras aparecen con toda una variedad de nombres, mifepristone, Mifeprex y RU-486. La ministra de sanidad, Livia Turco, anunció que algunos hospitales tendrían la posibilidad de importar las píldoras para experimentos, informaba el 23 de mayo el Corriere della Sera.

La decisión invierte la prohibición a los experimentos del gobierno anterior, tras un debate sobre el tema el año pasado.

El anuncio ha atraído protestas inmediatas. Francesco D’Agostino, presidente del Comité Nacional de Bioética, aunque no ha ido tan lejos como para condenar completamente el uso de la píldora abortiva, observaba que, al contrario de lo que a primera vista parece, la píldora no es tan sana para las mujeres y que su uso implica riesgos objetivos.

Un editorial del 24 de mayo del periódico semioficial del Vaticano, L’Osservatore Romano, declaraba que la decisión añade otra arma al arsenal contra la vida. También criticaba la rapidez con que se ha tomado la decisión, y la falta de esfuerzo alguno por escuchar las opiniones contrastadas sobre un tema tan discutible.

La decisión de Italia tiene lugar tras la creciente preocupación en Estados Unidos por la RU-486. Se ha relacionado la píldora con cuatro muertes en California y una en Canadá. Las muertes fueron resultado de infecciones bacterianas, facilitadas, según algunos expertos, por el uso de la píldora.

El 11 de mayo, se reunieron algunos científicos para discutir qué papel pudo haber jugado la píldora en dichas muertes, informaba el mismo día Associated Press. Se dividieron las opiniones, según el reportaje, con algunos que sostenían que el uso de la RU-486 permitía la propagación de la bacteria, y otros pidiendo más investigaciones antes de tomar una decisión.

Mayor riesgo de muerte
James McGregor, un profesor de obstetricia de la Centro de Ciencias Sanitarias de la Universidad de Colorado, afirmaba que el riesgo de muertes por los abortos médicos iguales a los causados por la píldora es de 1 de cada 80.000. Es un número notablemente superior al de 1 por millón de los abortos quirúrgicos. “Recomiendo que reduzcamos o eliminemos el mifepristone, o al menos lo consideremos”, declaraba, citado por Associated Press.

En el congreso, el subcomité de la cámara para derecho penal, política de drogas y recursos humanos también recibió evidencias sobre los peligros que implica la píldora, informó el 17 de mayo el Washington Post.

“Considerando las evidencias que tenemos sobre muertes y graves efectos secundarios, el fabricante de este medicamento debería haberlo retirado del mercado hace mucho tiempo”, afirmaba Michelle Gress, consejera del subcomité y portavoz de su presidente, Mark Souder.

Souder es uno de los 83 promotores de una ley que forzaría a retirar del mercado el medicamento. La ley tiene el nombre de “Ley de Holly”, en homenaje a Holly Patterson, una californiana de 18 años que murió por una infección tras tomar la píldora.

Según un informe preparado por el personal del subcomité, la Administración norteamericana para la Alimentación y los Medicamentos (FDA) “ha reconocido las muertes de ocho mujeres asociadas al medicamento, nueve incidentes de peligro de muerte, 232 hospitalizaciones, 116 transfusiones de sangre, y 88 casos de infección”. El informe observaba que estos y otros casos se añaden a un total de 950 avisos de sucesos adversos hasta el 31 de marzo.

Hasta una fuente inusual ha expresado su preocupación por la RU-486: un editorial del New York Times. Los informes sobre muertes de mujeres, comentaba el editorial del 10 de abril, “están haciendo que el tratamiento basado sobre la RU-486 parezca menos atractivo de lo que una vez se pensó”.

Aprobación en Australia y el Reino Unido
A pesar del creciente número de evidencias sobre los peligrosos efectos secundarios de la píldora, siguen adelante los planes de importar la RU-486 a Australia. A principios de año el parlamento federal quitó al ministro de sanidad la capacidad para bloquear las importaciones de la píldora, entregándosela a la Therapeutic Goods Administration, el equivalente al FDA estadounidense.

Según un reportaje en el Courier Mail del 6 de junio, un periódico del estado de Queensland, las mujeres locales serán las primeras del país en tener acceso a la RU-486. Caroline de Costa, una obstétrica de la ciudad de Cairns, declaró haber recibido la aprobación para tener píldoras disponibles el mes próximo. De Costa planea importar de Nueva Zelanda partidas de las RU-486.

En Gran Bretaña, las cifras han revelado que las píldoras sumaron 10.000 abortos en el 2005. Los datos proceden de BPAS (British Pregnancy Advisory Service), la organización que más abortos practica del país, informó el Times el 29 de mayo. Las píldoras suman un tercio de los 32.000 abortos practicados por BPAS el año pasado a mujeres en las nueve primeras semanas de embarazo.

La directora ejecutiva de BPAS, Ann Furedi, contestó a las críticas sobre el uso indiscriminado de la píldora abortiva. Citada en un artículo publicado el 5 de junio en la página web “Spiked”, Furedi declaró que el medicamento era un “método de aborto médico seguro, digno de confianza y efectivo”.

Fábulas

No es lo que dice un libro publicado esta semana en Italia: «La historia del aborto fácil: Mitos y realidades de la píldora RU486» («La favola dell’aborto facile: Miti e realtà della pillola RU486).

El libro, bien documentado, destaca un fenómeno interesante en Italia: el creciente acercamiento entre las feministas y los defensores de la vida. La coautora Eugenia Roccella viene de un ambiente fuertemente de izquierdas, con un trasfondo no religioso. También ha sido una figura clave del movimiento de liberación de la mujer en la Italia de los setenta. La otra coautora, Assuntina Morresi, es una católica pro vida.

Las dos aunaron fuerzas para publicar el libro, que reúne la última información sobre los peligros planteados por el uso de la píldora abortiva, tanto físicos como psicológicos.

El objetivo clave del libro es disipar la noción de que tomar la píldora abortiva es una forma de solución fácil. Algunos pro vida temen que la píldora haga que el aborto sea algo demasiado conveniente. Y quienes están a favor del aborto la defienden como una alternativa fácil al procedimiento quirúrgico.

De hecho, explican Roccella y Morresi, los abortos por medios químicos son más largos, difíciles e inciertos que su alternativa quirúrgica. Usar la píldora abortiva requiere repetidas visitas a una clínica. Y sólo en el 3% de los casos tiene lugar el aborto en las 48 horas posteriores a la toma de la primera píldora, según los datos del FDA.

La píldora normalmente también causa síntomas como dolores y calambres abdominales, náusea, hemorragias, dolores de cabeza y vómitos. La parte más dolorosa del proceso, cuando el feto es finalmente expulsado del cuerpo de la madre, puede durar horas.

Según las autoras, una estimación conservadora del número de muertes en el mundo debidas a abortos químicos alcanzó las 13 (hasta finales de marzo). La cifra verdadera podría ser más alta, observa el libro, puesto que en general los medios han preferido mirar a otra parte a la hora de informar de las muertes y otros problemas debidos a la píldora.

Los efectos secundarios de la píldora van más allá de los meramente físicos. Muchas mujeres, el 56% según un estudio citado en el libro, ven realmente el cadáver del feto abortado. Esta experiencia traumática puede dar lugar a pesadillas y a recuerdos dolorosos en las mujeres. Si la píldora no acaba siendo antes fatal.
ZSI06061701

Hans Blix entrega al Papa su informe contra la proliferación de armas de destrucción masiva

CIUDAD DEL VATICANO, jueves, 15 junio 2006 (ZENIT.org).- El diplomático sueco Hans Blix entregó este miércoles a Benedicto XVI su informe contra la proliferación de armas de destrucción masiva, las «armas del terror».

El encuentro con el Papa tuvo lugar al final de la audiencia general, en el atrio de la basílica de San Pedro, en presencia de unos 30.000 peregrinos, en el marco de la gira que el antiguo director de los inspectores de armas nucleares de la ONU en Irak está realizando por varias capitales.

El texto, redactado cuando presidía un grupo de expertos internacionales, lleva por título «Las armas del terror: liberar al mundo de las armas nucleares, biológicas y químicas». Fue entregado el 1 de junio pasado al secretario general de la ONU, Kofi Annan.

Según declaró a la prensa, Blix considera que el obispo de Roma puede desempeñar un papel muy importante en la reducción de las armas de destrucción masiva debido a que su «autoridad moral es reconocida por el mundo entero».

Blix ha entregado ya el informe a los representantes de la Organización de la Conferencia Islámica de la ONU y lo va a entregar también al Consejo Ecuménico de las Iglesias.
ZS06061504

El ‘divorcio exprés’, las madres solteras y la inmigración ponen cara de niño a la pobreza

Cáritas y la Universidad Autónoma de Barcelona alertan de que “los colectivos en riesgo de pobreza ya no son los jubilados, sino los niños”

Los hogares más propensos a ser pobres, a pasar a niveles de riesgo de exclusión, son los monoparentales, cuyos ingresos son mucho menores que hace una década, a esos les siguen las familias numerosas”, asegura Lluis Flaquer, catedrático de Sociología de la Universidad Autónoma de Barcelona.

El experto sociólogo también constata que España es el país de la UE donde más está creciendo este modelo familiar desde 2001, “no sólo por separaciones, sino también por madres solteras”. Los datos de Flaquer son contrastados por Cáritas Barcelona, que incluye, además, la inmigración como tercer factor determinante del incremento de pobreza con cara de niño.  

Hace apenas una semana era el Consejo Económico y Social (CES) el que advertía de que uno de cada cinco españoles corre el riesgo de caer en la pobreza. La memoria del 2005 de Cáritas de Barcelona, presentada este lunes, 12 de junio, por su director, Jordi Roglà, y los datos de diversos estudios de la UAB sobre la familia en España, dirigidos por Flaquer, vienen a confirmar, además, que “la realidad es que tenemos el país europeo con prestaciones sociales más bajas y es muy posible que no estén orientadas a la problemática real del país. Los colectivos de riesgo de exclusión y de pobreza en España ya no son los jubilados. Los que necesitan más protección y más volumen de ayudas son los niños y las familias con hijos al cargo”, asegura el sociólogo de la UAB. 

Niños y jóvenes pobres, al alza 

El número de personas atendidas por Cáritas asciende cada año en unas 500 personas de media. Durante 2005 esta tendencia se triplicó, con un aumento de 1.445 individuos respecto al 2004. De las 22.463 personas que Cáritas atendió en ese periodo, el 26 por ciento eran niños y un 23 por ciento jóvenes de entre 18 y 29 años (49 por ciento sobre el total de pobres). También se mantiene un elevado número de mujeres atendidas, casi el 60 por ciento, en situación de exclusión (un 12 por ciento de éstas, con hijos a cargo) y un 76 por ciento que son inmigrantes.  Estas cifras, al alza, conforman un escenario en el que destaca “el rejuvenecimiento y la feminización de la pobreza” y producen una “señal de alarma” que la sociedad ha de tener en cuenta, dice Roglà, quién apuntó como el problema más grave el acceso a una vivienda digna, al que Cáritas destinó el 52 por ciento de sus ayudas. 

Los efectos del ‘divorcio exprés’ 

Que la polémica ley del ‘divorcio exprés’, puesta en marcha hace ahora algo más de un año por el Ejecutivo Zapatero, no era una buena medida y que provocaría un espectacular aumento de las rupturas matrimoniales estaba cantado.  Esta fue, precisamente, una de las referencias que hizo Flaquer en las jornadas sobre drogas y familia celebradas el pasado 9 de junio en Gijón. Entre las transformaciones que se están viviendo, hay que remarcar el rápido crecimiento del porcentaje de hijos fuera del matrimonio o del incremento “muy importante” de divorcios tras el cambio de la ley. “De esas cosas las administraciones deben tomar muy buena nota, porque nos vamos a encontrar con situaciones que nos van a desbordar si no hay una prevención de situaciones en ciernes”, aseguró. El experto se mostró muy crítico con “algo tan típico de los gobiernos españoles, como es poner en marcha leyes o reformas que no cuestan un duro, que les parecen sin complejidad”, pero con una carga tremenda de profundidad, y puso como ejemplo la reciente ley del divorcio sin llevar aparejadas medidas sociales de protección a las familias con hijos a su cargo. 

Las políticas sociales de ZP, una ‘pose’ 

A la vista de todos estos datos, más bien se podrían calificar las políticas sociales de Zapatero como una ‘pose’, de cara a la opinión pública y los medios de comunicación, que como auténticas medidas sociales para favorecer a los más necesitados. En ese sentido, señala Flaquer, “la pobreza infantil es un tema que ha ido ganando peso en la agenda política europea, aunque en España sigue sin ocupar un lugar relevante entre las preocupaciones de administradores y políticos”.  Mientras los informes oficiales, como el del CES, sostienen que alrededor del 20 por ciento de los españoles pueden caer en una situación de pobreza relativa, “nuestra situación es más grave que en el resto de Europa porque hay un 25 por ciento de pobreza infantil, frente a un 16 por ciento de pobreza adulta. Y esa cifra ya es superior a la media que se registra en la Europa de los Quince”, dice el catedrático de Sociología de la UAB. Flaquer vincula, además, este último hecho con los informes educativos que sitúan a España, junto con Portugal y Malta, en las tasas más altas de fracaso escolar de la UE. 

“Escasa sensibilidad con la familia”

Una de las conclusiones a las que llegó el experto en Sociología de la UAB es “la escasa sensibilidad que los gobiernos españoles de la etapa democrática han mostrado con respecto al gasto social relacionado con la familia, lo que revela la limitación de las respuestas de las administraciones públicas ante los retos planteados por los cambios familiares”. “Las profundas transformaciones que han experimentado los hogares en todos los países desarrollados en los últimos decenios hacen surgir nuevas necesidades que requieren respuestas urgentes”, argumentó Flaquer, quien afirmó que, en España, “ese nuevo perfil de los hogares está creando un conjunto de requerimientos apremiantes”. 

“No sólo somos el país de la UE que menos fondos de protección social dedica a la familia e infancia, sino que también se dedica muy poco a servicios para las familias (cuidadores, guarderías). Sólo destinando inversiones semejantes a multiplicar por cuatro la construcción de la ‘T4’ de Barajas en Madrid, es decir, invirtiendo 25.000 millones de euros, nos situaríamos en posiciones más próximas a la media europea de gasto social a estas cuestiones... Eso tendría efecto en la tasa de fecundidad, se reducirían las tasas de inmigración, y la pobreza infantil”, sentenció el experto sociólogo.

Víctor Ruiz

Forum Libertas, 14 de junio de 2006